『日本書紀』　本文　（現代語訳）

皇孫（※ﾆﾆｷﾞ）のお進みになる様子は次の通りであった。■日(くしひ)の二上(ふたかみ)の天浮橋(あまのうきはし)から、浮島の平らな所にお立ちになって、膂宍(そしし)の胸副国(むなそうくに)（※背中の骨のまわりに肉のないような痩せた国）を丘続きに歩かれ、よい国を求めて、吾田(あた)の長屋の笠狭崎(かささのみさき)にお着きになった。 　そこに人がいて自ら事勝国勝(ことかつくにかつ)長狭(ながさ)と名乗った。皇孫が問われ、「国があるのかどうか」と言われると、答えて、「国があります。お気に召しましたらどうぞごゆっくり」という。それで皇孫はそこに止まられた。 ※現代語訳は、『全現代語訳　日本書紀　上』（宇治谷　孟/講談社学術文庫/1988）を参考にした。 ※■・・・木へん＋「串」の下に「心」

『日本書紀』　一書（第四）　（現代語訳）

ときにそこに一人の神があり、名を事勝国勝(ことかつくにかつ)長狭(ながさ)といった。そこで天孫がその神に問われるのに、「国があるだろうか」と。答えていう「あります」と。そして「勅のままに奉りましょう」と。それで天孫はそこにとどまられた。その事勝国勝(ことかつくにかつ)は、伊奘諾(いざなぎの)尊(みこと)の子で、またの名を塩土(しおつつの)老爺(おじ)という。

『日本書紀』　本文　（現代語訳）

45歳になられた時、兄弟や子供たちに言われるに、「昔、高皇産霊(たかみむすひの)尊(みこと)と天照大神が、この豊葦原(とよあしはら)瑞穂国(みずほのくに)を、祖先の瓊瓊杵(ににぎの)尊(みこと)に授けられた。そこで瓊瓊杵(ににぎの)尊(みこと)は天の戸をおし開き、路をおし分け先払いを走らせておいでになった。この時、世は太古の時代で、まだ明るさも充分でなかった。その暗い中にありながら正しい道を開き、この西のほとりを治められた。代々父祖の神々は善政をしき、恩沢がゆき渡った。天孫が降臨されてから、179万2470余年になる。しかし遠い所の国では、まだ王の恵みが及ばず、村々はそれぞれの長があって、境を設け相争っている。さてまた塩土(しおつつ)の爺(おじ)に聞くと『東の方に良い土地があり、青い山が取り巻いている。その中へ天の磐舟(いわふね)に乗って、とび降ってきた者がある』と。思うにその土地は、大業をひろめ天下を治めるによいであろう。きっとこの国の中心地だろう。そのとび降ってきた者は、饒速日(にぎはやひ)というものであろう。そこに行って都をつくるにかぎる」と。諸皇子たちも「その通りです。私たちもそう思うところです。速やかに実行しましょう」と申された。この年は太歳(たいさい)（*）の甲寅(きのえとら)である。 ※上記は、神武天皇が兄弟や子供たちに語った言葉の途中から。 ※太歳・・・木星の異名。木星は十二年の周期で巡行することから、十二支と結び付けて太歳干支を記すことが行われた。

◆参考文献等

書　名　等	著　者	出　版　社
『全現代語訳　日本書紀　上』	宇治谷　孟	講談社学術文庫